97 Antworten in diesem Thema

[lapismont]

Seelenruh von Marie Meier

 

In die Behausung eines Bewohners der Unterstadt kommt eine Frau der Oberstadt, um sein ganz besonderes Mittel gegen Depression zu nutzen.

 

Den Anfang hatte ich schon auf dem BuCon gehört und nun in Gänze gefällt mir die Geschichte noch besser.

Das Ganze ist ein schönes Kammerspiel, das sich auf die Figuren konzentriert und viel mit Behaglichkeit arbeitet. Das Worldbuilding ist simpel, reicht aber völlig aus, um den Hintergrund und die Figurenmotivation abzubilden.

Details wie die Tür und Pflänzchen bieten Anker und Denksymbole zugleich, was in Kombination mit einer tollen Sprache ein großes Lesevergnügen liefert.

 

Sehr gute Geschichte für mich, ein Highlight!

 

[Christian Hornstein]

Ich denke mal, dass Pibi kein Geld verdienen darf. Ist auch nicht Pibis Aufgabe.

 

Dass Zufriedenheit und Glück nicht unbedingt deckungsgleich sind, ist Thema der Story. 

Viele Firmen versuchen, die Zufriedenheit ihrer Kundschaft zu messen, um sie zu steigern. Aber es geht dabei nicht darum, die Kundschaft auch glücklich zu machen, sondern zu Konsum anzuregen.

 

Pibi macht doch in der Geschichte bereits Luans Job und verdient dadurch Geld.

 

Zufriedenheit und Glück sind zwei verschiedene Dinge, aber sie sind nicht unabhängig voneinander, erst recht nicht Bedürfniserfüllung und Glück, zumal es auch Bedürfnisse jenseits des schlichten Konsums gibt.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 12 November 2024 - 21:51.

[lapismont]

Pibi macht doch in der Geschichte bereits Luans Job und verdient dadurch Geld.

 

Zufriedenheit und Glück sind zwei verschiedene Dinge, aber sie sind nicht unabhängig voneinander, erst recht nicht Bedürfniserfüllung und Glück, zumal es auch Bedürfnisse jenseits des schlichten Konsums gibt.

Pibi bleibt aber dabei bei Luan. Andere Tätigkeiten hätten den Dienst an Pibi beeinflusst. Ich fand das schon schlüssig.

 

Für mich gehören Zufriedenheit und Glück nicht unbedingt zusammen. Man kann mit etwas zufrieden sein, ohne Glück dabei zu empfinden. Etwa mit dem Job. Oder der Wohnung, der Beziehung, den Kindern, der Wirtschaftslage …

[lapismont]

Grenzwandlerin von Nicole Hobusch

 

Esra arbeitet im Home Office und leidet unter Paranoia

 

Es gibt einen SF-Twist am Ende, ansonsten viel Beschreibung der psychischen Probleme.

 

Hat mich nicht erreicht.

[lapismont]

Retrospektive von Janika Rehak

 

Künstlerin denkt auf ihrer Retrospektive über ihre Karriere nach.

 

Der Text ist schon ungewöhnlich, da eigentlich nichts passiert, stattdessen bekommen wir ein sehr persönliches Nachdenken. Klar es gibt etwas Interaktion mit einer KI, aber letztendlich lesen wir hier eine fiktive Autobiographie.

Das hat mir sehr gut gefallen.

 

Eine SF-Geschichte ist es für mich nicht, meine gute Meinung von Janika Rehak hat sich jedoch bestätigt.

[lapismont]

Fazit

Der Band enthält einige gute und zwei herausragende SF-Storys, nämlich Ein Schritt ins Leere von Aiki Mira und Seelenruh von Marie Meier.

 

Nicht alle Texte enthalten für mich genügend SF-Anteil um für eine Betrachtung unter diesem Genre in Frage zu kommen, einige Texte sind nicht einmal Geschichten, was aber vermutlich am Thema der Antho liegt und die Beschreibung von psychischen Problemen für einige Teilnehmende wichtiger als ein Plot war.

 

Dennoch hat mir die Lektüre Freude bereitet.

 

[Rezensionsnerdista]

Retrospektive von Janika Rehak

Künstlerin denkt auf ihrer Retrospektive über ihre Karriere nach.

Der Text ist schon ungewöhnlich, da eigentlich nichts passiert, stattdessen bekommen wir ein sehr persönliches Nachdenken. Klar es gibt etwas Interaktion mit einer KI, aber letztendlich lesen wir hier eine fiktive Autobiographie.
Das hat mir sehr gut gefallen.

Eine SF-Geschichte ist es für mich nicht, meine gute Meinung von Janika Rehak hat sich jedoch bestätigt.

Ähm, war das nicht eine männliche Person?

[Rezensionsnerdista]

Ich habe noch mal geschaut, weiß aber auf Anhieb nicht, woran ich das Gender festgemacht habe.

Für mich war das irgendwie ein Mann ...

[lapismont]

Ich habe noch mal geschaut, weiß aber auf Anhieb nicht, woran ich das Gender festgemacht habe.

Für mich war das irgendwie ein Mann ...

Du hast Recht, es gibt in der Geschichte keinen Hinweis auf Lorys’ Geschlecht. Ziemlich gut gemacht. Janika Rehak, merkt euch den Namen!

[Christian Hornstein]

Pibi bleibt aber dabei bei Luan. Andere Tätigkeiten hätten den Dienst an Pibi beeinflusst. Ich fand das schon schlüssig.

 

Für mich gehören Zufriedenheit und Glück nicht unbedingt zusammen. Man kann mit etwas zufrieden sein, ohne Glück dabei zu empfinden. Etwa mit dem Job. Oder der Wohnung, der Beziehung, den Kindern, der Wirtschaftslage …

 
Schon heute gibt es die Möglichkeit von Zuhause aus Geld zu verdienen. Es sollte in der Zukunft also für Pibi möglich sein, auch weitere Jobs anzunehmen, ohne Luan allein lassen zu müssen, vor allem nachts, wenn Luan schläft.

 

Zufriedenheit und Glück bedingen sich nicht gegenseitig, aber sie sind nicht unabhängig voneinander. Du kannst Zufriedenheit empfinden ohne glücklich zu sein, wenn Du Glück als starken emotionalen Impuls betrachtest, aber Du wirst kaum Glück empfinden können, wenn Du unzufrieden bist.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 17 November 2024 - 16:03.

[Christian Hornstein]

Im Herzen der Maschine
von Anne K. Ramin

Die Hauptfigur erzählt von ihrem Alltag, der darin besteht, Optimierungen im Betrieb einer Maschine zu suchen, die Menschen mit dem Potential, eine schwere psychische Störung zu entwickeln, identifizieren soll. Die Figur leidet vor allem an sozialer Angst und kämpft sich am erzählten Tag recht leidlich durch ihre Aufgabe.

Die Umgebung scheint phasenweise eher schlecht an die Bedürfnisse der Hauptfigur angepasst zu sein und gibt ihr damit weder ausreichend Raum noch Unterstützung für einen Sieg über die Finsternis, der dann auch ausbleibt.

Mehrfach wiederholt die Hauptfigur, die Maschine sei unfehlbar, obwohl diese als ziemlich unzulänglich dargestellt wird, wie ein Mantra, das uns im dysfunktionalen Kontext der Geschichte offenbar ermahnen soll, uns nicht blind auf Maschinen zu verlassen. Jedenfalls ist der geschilderte Zukunftskontext nicht hilfreich für die Hauptfigur.

Eine gute Idee ist die auf Sicherheit vermittelnde Signale optimierte CAI zur Konditionierung funktionalerer emotionaler Reaktionen im sozialen Umgang, wobei es auch ein Curiculum geben müsste, um das Training schrittweise aus dieser Komfortzone herauszuführen, sonst bliebe man bei reiner Kompensation stehen. Wäre die Hauptfigur zum Eremiten geboren, wäre das kein Problem, doch die Hauptfigur wünscht sich, CAI wäre echt, beklagt die unechte Berührung usw. Alles Hinweise auf ein Bedürfnis nach sozialer Affiliation.

Merkwürdig ist, dass in dieser Zukunftswelt neben fortschrittlicher Technologie Prinzipien angewandt werden, die heute schon rückständig wären. Risikogene sind für die Maschine nicht auffällig genug, um ein Potential für eine schwere psychische Erkrankung festzustellen. Die Therapie ergebe keinen Sinn, weil der Therapie-Android lediglich Biomarker erfasst, aber keine psychologischen Größen. Diese Fixierung auf biologische Merkmale ist anachronistisch. Auch die wöchentliche Lichttherapie gegen Schwierigkeiten mit Menschen zu reden, wenn sie sozialphobisch bedingt sind, ergibt wissenschaftlich wenig Sinn.

Es gibt auch einige andere Ungereimtheiten. Warum bekommt die erzählende Hauptfigur Therapie, wenn sie laut Tests kerngesund ist? Die Hauptfigur sei „brauchbar“ für die Suche nach potentiellen Optimierungen der Faktorbestimmung und nach Anomalien, „die niemals auftreten würden“. Aber sie ist doch aus Maschinensicht eine solche Anomalie? Könnte sie nicht mit ihrem Fall und in ihrer Funktion eine Optimierung der Faktorbestimmung anregen?

[Christian Hornstein]

Confiboost® 1mg
von der Redaktion

Wir bekommen hier eine Packungsbeilage präsentiert zu einem die Selbstsicherheit steigernden Pharmakon. Die offensichtliche Oberflächlichkeit, inhaltliche Armut und Redundanz des Textes soll wohl eine Hyperbel sein auf die als mangelhaft empfundenen Angaben heutiger Beipackzettel von Medikamenten, speziell von Psychopharmaka.

Die Kritik ist teilweise zutreffend, weil Komplikationen, die beim Absetzen der Präparate auftreten können, meist nicht erwähnt werden, genauso wenig wie Empfehlungen zum Absetzen der Substanzen. Allerdings wäre es verfehlt, wenn hier sämtliches Wissen aufgeführt würde, das zu einer Arznei vorliegt. Das würde die meisten Verbraucheri überfordern.

Zum Thema der Anthologie passt der Text eigentlich weniger.

[Christian Hornstein]

Ein Schritt ins Leere
von Aiki Mira

Auf den endgültigen Entzug ihres geliebten Raumfahrerx, mit dem sie eine ambivalente, aber innige Fernbeziehung gelebt hat, reagiert die erzählende Figur mit dem Entzug ihrer Medikation und entfesselt damit ihr Ljl^gl, das sie mit dem verlorenen Menschen verbindet. Dieser Prozess dauert 24 Stunden und ist Trauerarbeit und Selbstfindung zugleich. Ob das ein Sieg ist oder zumindest etwas Gutes, das bleibt unserer Interpretation überlassen, denn das Ganze endet mit einem Schritt ins Leere, ein Wort, das meistens negativ konnotiert ist, im Kontext der Geschichte aber auch auf etwas Positives verweisen könnte (viel Platz, um sich entfalten zu können; Leere des Weltraums, in dem der geliebte Mensch zuhause war). Jedenfalls finden wir beim Raumfahrerx den Topos der zuweilen auch vorteilhaften Neurodivergenz wieder und sei es nur als Behauptung.

Der Text ist besonders reich an Passagen, in denen Aikis Alleinstellungsmerkmale aufscheinen. Er ist ein Lehrstück darüber, wie bestimmte Dinge wirkungsvoll realisiert werden können, manchmal frage ich mich aber auch, besonders bei mancher Metapher, ob der Text bei uns, die ihn lesen, vielleicht zu viel voraussetzt, um noch halbwegs sicher so dekodiert werden zu können, wie es von Aiki intendiert war.

Aiki beweist ein zusätzliches Quäntchen Mut, wenn der Text am Schluss eine Prise figurative Typografie wagt und an anderer Stelle sexuell explizit wird, woran nicht wenige Menschen Anstoß nehmen könnten, wie es in anderen Threads ja schon mal der Fall war. Interessanterweise war dies in diesem Thread bislang nicht so, vielleicht, weil der Kontext stimmig und die Schilderung nicht objektifizierend wirkt. Noch bemerkenswerter ist der Umstand, dass im Kontext einer Kultur, in der Gruppenzugehörigkeit auch über den Austausch von Körperteilen gelebt wird, beide in der Geschichte erwähnten Transplantate weibliche Geschlechtsattribute sind (Brüste, Vagina) und dies dennoch nicht kommentiert wurde, obwohl es im Kontext viele Alternativen gegeben hätte. Wäre dies auch so gewesen, wenn Aiki ein alter weißer Cis-Mann gewesen wäre?    Auch die Passage, die als positive Konnotation des Drogenkonsums verstanden werden kann, bewegt sich am Rande dessen, wovon wir ausgehen können, dass es keinen Anstoß erregen wird.

Es passt zu Aikis Weg, die Zukunft so zu beschreiben, wie Aiki die Gegenwart schildern würde, und zwar mit all ihren marginalisierten Facetten, möglichst frei von Wertungen und ohne allzu gegenwartsverhafteten oder anthropozentrischen Perspektiven. Dieser Ansatz wird dem Genre gerecht und knüpft an die ursprüngliche Agenda des Cyberpunks an. Das Setting ist denn auch eine typische Cyberpunkvision der Raumfahrt mit Parallelen zu Werken wie The Expanse von James S. A. Corey.

Ein Hinweis auf ein aktuell relevantes Phänomen, jedoch nach meiner Einschätzung ein in der Geschichte anachronistisches Detail, ist das Lektorat maschinell erstellter Liebesgeschichten. Irgendwie habe ich den Eindruck, dass viele Menschen glauben, die Auffälligkeiten in heutigen Produkten der KNN würden auf Dauer persistieren. Ich bin mir ziemlich sicher, das werden sie nicht. Wir sollten unsere Fähigkeit nicht unterschätzen, uns selbst hinters Licht zu führen, sei es durch die Kapriolen unseres Geistes oder durch von ihm geschaffene Maschinen.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 20 November 2024 - 20:30.

[lapismont]

Hat Dir die Geschichte gefallen? Das hab ich jetzt nicht herausgelesen.

[Rezensionsnerdista]

Ich merke, dass ich Geschichten völlig anders lese als Christian, aber wirklich komplett anders. Und ich verstehe auch nicht, warum die sexuellen Szenen anstößig sein könnten. Was hier sicherlich mal bemängelt worden war, war es, wenn weibliche Körper nur dazu da sind, jemanden aufzugeilen. Das ist hier ja sowas von weit weg, ich wette, das geilt niemanden auf.

Über Sex schreiben darf ja jede*r, auch cis-männliche Figuren.

Wenn eine cis-männliche Figur diese Szenen geschrieben hätte, gäbe es aus meiner Sicht genauso wenige Probleme.

[lapismont]

Mir ist da bei Aikis Geschichte jetzt nix besonderes mit Sex aufgefallen. Ist wohl eine sehr persönliche Sache. Hab grad Wild von Hanna-Linn Hava gelesen und da kam ich ein paar Mal an meine Grenzen, aber hier in der Antho nie.

[Rezensionsnerdista]

Manhunt war bzgl. Sex wirklich so, dass ich dachte: "Oh Mensch, ich habe in diesem Leben wirklich noch GAR NICHTS erlebt!" 

[Christian Hornstein]

Tulpenfarben
von Marie Tères

Tulpenfarben handelt davon, wie das Verhalten eines Menschen, das alle Beteiligten belastet, durch falsche Annahmen über seine Ursachen Beziehungen sabotieren kann. Um dies darzustellen, verwendet die Geschichte vor allem Eindrücke der Hauptfigur Jesa mit Schwerpunkt auf vielen eigenwilligen Interpretationen und Introspektionen der Hauptfigur und den Umgang, den Jesa und Leander miteinander pflegen. Die SF-Elemente tragen dazu nichts bei und sind austauschbare Requisiten und Kulissen. Die geschilderten Leiden wirken in der angebotenen Zukunft nicht anders als heute und bekommen nicht mehr Raum, selbst ihre Vorteile nicht. Von einem Sieg kann man da auch nicht sprechen.

Handwerklich bin ich mehrmals gestolpert. Ich möchte auf handwerkliche Merkmale nicht näher eingehen und fasse mich deshalb kurz. Der Stil wäre in verschiedener Hinsicht eine Reflektion wert, z.B. wegen seiner Vorliebe für Adverbien und adverbiale Bestimmungen. Ein prominentes Beispiel: „Mit nur noch mäßig dröhnendem Schädel, durch den alles in der Welt auf seltsame Weise leicht wurde, stellte ich meine Stiefel an den Rand und trat vorsichtig in Leanders Wohnung, die mich mit kalten Fliesen unter den Socken begrüßte.“ Ein anderer Aspekt: Ab etwa Mitte der Erzählung wechselt die personale Erzählinstanz in die Rolle einer Ich-Erzählerin. Die Funktion dieser Veränderung ist mir nicht klar geworden.

[Christian Hornstein]

Mir ist da bei Aikis Geschichte jetzt nix besonderes mit Sex aufgefallen. Ist wohl eine sehr persönliche Sache. Hab grad Wild von Hanna-Linn Hava gelesen und da kam ich ein paar Mal an meine Grenzen, aber hier in der Antho nie.

 
 

Ich merke, dass ich Geschichten völlig anders lese als Christian, aber wirklich komplett anders. Und ich verstehe auch nicht, warum die sexuellen Szenen anstößig sein könnten. Was hier sicherlich mal bemängelt worden war, war es, wenn weibliche Körper nur dazu da sind, jemanden aufzugeilen. Das ist hier ja sowas von weit weg, ich wette, das geilt niemanden auf.

Über Sex schreiben darf ja jede*r, auch cis-männliche Figuren.

Wenn eine cis-männliche Figur diese Szenen geschrieben hätte, gäbe es aus meiner Sicht genauso wenige Probleme.

 

Ich finde auch nicht, dass die Stelle, in der es explizit wird (es ist nur eine, Yvonne), in irgendeiner Hinsicht anstößig oder sonstwie problematisch wäre. Ich bin mir aber sicher, dass sie geeignet wäre, manche Menschen zu kritischen Kommentaren zu provozieren. Stellt Euch die Szene einfach mal als Film vor. Warum ich vermute, dass es in unserem Thread nicht dazu gekommen ist, hatte ich ja geschrieben.

 

Yvonne, Du meinst, es wurde mal Anstoß genommen, weil ein weiblicher Körper nur dazu da war, jemanden zu erregen. Falls Du Die Stunde des Wahnsinns von Roland Grohs im Exodus 46 meinst: Der Kontext war aus meiner Sicht nicht gut dazu geeignet, Erregung durch das entsprechende Detail auszulösen. Dafür war dieser Kontext zu dystopisch. Davon abgesehen finde ich nichts problematisches daran, wenn ein Körper, gleich ob männlich oder weiblich, dargestellt wird um zu erregen, solange das Ziel nicht die Werbung für eine Objektifizierung von Menschen ist, so wie es in unzählichen pornographischen Werken der Fall ist, mit rühmlichen Ausnahmen.
 

In unserem Land darf jeder Mensch über Sex und ähnliches schreiben, das stimmt. Das heißt aber noch lange nicht, dass dies nicht interpretiert und zuweilen kritisch kommentiert wird. Das ist auch nicht unabhängig von Einstellungen und Annahmen. Ich bin mir nicht so sicher wie Du, Yvonne, dass es keine Rolle spielt, wer Du bist oder besser gesagt, für wen Dich die Leseri halten, wenn Du so etwas schreibst. Das wissen Menschen, die bevorzugt Erotik schreiben, ganz genau. Deshalb verwenden sie für dieses Genre auch immer ein anderes Pseudonym als für Romane, die sie in anderen Genres schreiben. Und in Hinsicht dessen, was die Pseudonyme an Assoziationen bei den Leseri wecken sollen, sprechen diese Namen für sich.

 

 

Hat Dir die Geschichte gefallen? Das hab ich jetzt nicht herausgelesen.

 
Ja, sie hat mir gefallen, unter anderem weil Aiki ein paar schöne Schlaglichter auf die emotionale Ebene der Beziehung gerichtet hat. So etwas kann Aiki gut. Das hat Yvonne z.B. bei ihren Trauergeschäften auch getan, einer der Gründe, weshalb ich auch diesen Text gemocht habe.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 27 November 2024 - 06:05.

[lapismont]

Danke für die Erklärung!

[Christian Hornstein]

Die Koloratur des Fallenlassens
von Paula Schulz

Verkürzt zusammengefasst fährt die Hauptfigur in eine Stadt, die per Augmented Reality Höhenangst kompensiert und uns mit unserem heilsamen Gegenpart zusammenbringt (also eine Art Dating-App ), auf dass wir in uns und andere Vertrauen entwickeln, auf das es uns damit besser geht, was dann am Schluss der Geschichte ganz kurz und schnell erzählt wird.

Den psychischen Besonderheiten gibt diese Zukunft Raum und ein Sieg wird in Aussicht gestellt. Vertrauen in sich und andere ist sicherlich wünschenswert und ein wichtiger Faktor in jeder (auch therapeutischen) Beziehung, doch wird dies allein kaum ausreichen, um Höhenangst nachhaltig zu reduzieren. Vielleicht ging es auch hier mehr um die Darstellung des Leidens und eines Weges, es besser ertragen zu können.

[Christian Hornstein]

Hesitation Marks
von Thorsten Küper

Auch in dieser gut erzählten Geschichte wird eine Beziehung auf elegante Art beschrieben. Der SF-Kontext ist nicht bloße Staffage und wird mit den psychischen Leiden verbunden, auch wenn das Band nicht sehr dick ist. Auch in diesem Text finden sich viele gut gesehene und schön formulierte Details. Die Handlung ist etwas umfänglicher als bei den bisher betrachteten Geschichten und behandelt den Topos der Singularität originell auf einen speziellen Aspekt der Problematik autonomer Gefechtsmaschinen fokussiert. Raum für und Sieg über die Leiden finde ich nicht mehr als in der Gegenwart, und Ressourcen, die daraus entstehen könnten, auch nicht.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 29 November 2024 - 13:07.

[Christian Hornstein]

Götter des verschobenen Teppichs
von Alessandra Reß

Diese gut erzählte Geschichte behandelt eine Variante des Topos der allzu konsequenten Maschine, die für uns inkonsequente Wesen einiges Ungemach produziert, meist – wie auch hier – mit witzigen Verstrickungen verbunden, was im vorliegenden Fall durch eine penetrante paradoxe Intervention, die wohl gar keine sein sollte, auf unterhaltsame Weise zum Sieg über die Finsternis führt.

[Christian Hornstein]

KI-ne Panik!
von An Brenach

Das ist eine niedliche KI-Befindlichkeitskomödie wie es sie schon öfter gegeben hat, zuletzt von Uwe Post bei Spektrum. Wäre die Maschine ein Mensch, wäre es das Narrativ einer akuten Belastungsstörung mit einem am Schluss einsetzenden Auftakt zu so etwas wie einer Therapie, nichts Ungewöhnliches. Um das zu erzählen, hätte es keiner SF-Elemente bedurft.

Hier muss ich nochmal kurz auf die Sprache eingehen. Im Text begegne ich mehrfach den Begriffen Verkaufsperson, Gesprächsperson, Technikperson (die kurz darauf zur Technikerin wird) und jede Menge anderer "Personen": Insgesamt kommt das Wort 21 Mal vor. Bei allem Verständnis für die Bemühung, niemandem zu nahe treten zu wollen: Ich fände es schön, die Ästhetik der Sprache im Auge zu behalten. Eine Verkaufsperson könnte z.B. auch mal ein Verkaufsprofi oder jemand sein, der die Verhandlungen führt und abkassiert. Eine Technikperson könnte eine technische Fachkraft oder ein Teammitglied sein, das für die Technik zuständig ist. Eine schurkische Person könnte auch ein übles Subjekt, eine Dunkelgestalt oder sogar eine Canaille sein. Die Erzählstimme gibt das her. Sie ist weder robotisch noch humorbefreit, auch wenn sie personal immer wieder die Perspektive der KI einnimmt.

 

Es wäre auch gut, bestimmte Stilmittel nicht übermäßig zu strapazieren. Die für KI-Befindlichkeitskomödien beliebten Personifikationen im Irrealis der Art „hätte die KI eine Nase, würde sie jetzt darin popeln“ kommen im Text 10 Mal vor, auf 18 Seiten. Das ist selbst für einen Running Gag zu viel.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 30 November 2024 - 20:02.

[lapismont]

@Christian

An *person hab ich mich gar nicht gestört, vermutlich weil ich das von meinen Kindern als Standard kenne. Das ist mir tatsächlich sehr fix in den Sprachgebrauch übergegangen und triggert meinen Wortwiederholungsalarm nicht.

 

Eine starke KI ist eine Person und Vergleiche mit Menschen in Storys eher die Regel. Murderbot betont das auch immer wieder und es ist nie als Gag gemeint. 

Vermutlich ist das bei mir auch ein Gewohnheitseffekt bzw. ein erwartetes KI-Klisché.

 

Für mich bestand der Reiz der Story, darin, dass wir das Entstehen eines Traumas erleben.

Und es war schön durchgeknallt.

[Christian Hornstein]

@Christian
An *person hab ich mich gar nicht gestört, vermutlich weil ich das von meinen Kindern als Standard kenne. Das ist mir tatsächlich sehr fix in den Sprachgebrauch übergegangen und triggert meinen Wortwiederholungsalarm nicht.

Deine Kinder sprechen so? Meine benutzen das Wort Person so gut wie nie. Wie kommt es, dass Deine Kinder so oft Person sagen? Meinst Du damit, dass die auch oft Wörter wie Verkaufsperson, Gesprächsperson und Technikperson bilden? Das sind ja immerhin Neologismen.
 

Eine starke KI ist eine Person und Vergleiche mit Menschen in Storys eher die Regel. Murderbot betont das auch immer wieder und es ist nie als Gag gemeint. 
Vermutlich ist das bei mir auch ein Gewohnheitseffekt bzw. ein erwartetes KI-Klisché.

Ja, schon, aber was ich meinte ist, dass das Stilmittel mit genau demselbem Wortmuster "hätte die KI xy, würde sie jetzt z damit machen" 10 Mal verwendet wurde. Das finde ich schon ziemlich redundant.
 

Für mich bestand der Reiz der Story, darin, dass wir das Entstehen eines Traumas erleben.

Vielleicht ist mir das aus beruflichen Gründen zu geläufig. Auf jeden Fall hat der SF-Kontext zu dieser Darstellung nichts beigetragen.
 

Und es war schön durchgeknallt.

Ja, das ist es. Hat mich an Per Anhalter und Valerian und Veronique/Laureline erinnert.

[Rezensionsnerdista]

Mein Kind (9) spricht auch so. Ich kriege sogar Ärger, wenn ich stattdessen Mann oder Frau sage oder eine andere gegenderte Form verwende ...

[lapismont]

Deine Kinder sprechen so? Meine benutzen das Wort Person so gut wie nie. Wie kommt es, dass Deine Kinder so oft Person sagen? Meinst Du damit, dass die auch oft Wörter wie Verkaufsperson, Gesprächsperson und Technikperson bilden? Das sind ja immerhin Neologismen.

Genau, Verlagsperson, Pflegeperson. Solange es keine Selbstidentifizierung der betroffenen Person gibt, wird Mensch oder Person gesagt.
 

Vielleicht ist mir das aus beruflichen Gründen zu geläufig. Auf jeden Fall hat der SF-Kontext zu dieser Darstellung nichts beigetragen.

Wenn eine KI ein Trauma bekommt ist es für Dich nicht SF? Oh, klingt nach einem gefährlichen Job, den Du da hast

[Christian Hornstein]

Wenn eine KI ein Trauma bekommt ist es für Dich nicht SF? Oh, klingt nach einem gefährlichen Job, den Du da hast

 

Aber ganz ungefährlich ist es tatsächlich nicht. Es gibt Kollegi, die durch die Berichte von Patienti, die schwer traumatisiert wurden, selbst ein Trauma erlitten haben. Da muss man tatsächlich etwas aufpassen.

 

Wenn eine KI ein Trauma erleidet, ist das natürlich SF. Ich meinte, dass so, wie es in der Geschichte präsentiert wird, es keinen wesentlichen Unterschied zu einem Menschen gibt. Da gibt es keinen Mehrwert, dass es eine KI ist.
 

[Christian Hornstein]

Mein Kind (9) spricht auch so. Ich kriege sogar Ärger, wenn ich stattdessen Mann oder Frau sage oder eine andere gegenderte Form verwende ...

 

Das wirkt auf mich, als würden sie es als sprachlich korrekt und/oder als moralische Verpflichtung empfinden, so zu sprechen, auch wenn gar keine Person zugegen ist, die eine andere Ansprache als Affront empfinden könnte. Woher haben die das? Es ist ja unproblematisch, wenn Du ein generisches Maskulinum innerhalb einer Gruppe verwendest, die dieses auch als ein solches versteht.

 

Genau, Verlagsperson, Pflegeperson. Solange es keine Selbstidentifizierung der betroffenen Person gibt, wird Mensch oder Person gesagt.

 

Wenn wir niemand bestimmtes ansprechen, also alle Geschlechtsvarianten umfassen möchten, dann brauchen wir natürlich einen entsprechenden Ausdruck. Da können wir auch mal Person verwenden, aber nicht ständig, indem wir an alles mögliche das Wort Person anhängen. Ich empfinde das als sprachliche Monokultur. Eine Pflegeperson kann auch eine Pflegekraft, Pflegehilfe, Pflegende oder ein Pflegeprofi sein. Wir können uns auch auf sie beziehen als Zuständige für die Pflege oder als in der Pflege Tätige. Wir können auch schreiben, dass wir jemanden aus der Pflege oder ein Mitglied des Pflegeteams erwarten, usw. Ich würde auch in Kontexten, in denen es inhaltlich oft um Pflege geht, mit Varianten arbeiten, um nicht ständig das Wort Pflege zu wiederholen.

Bearbeitet von Christian Hornstein, 01 Dezember 2024 - 21:19.